事奉篇

曾經的復興,後來的逼迫——從朝鮮釋放三名美國公民說起(小路加)2018.06.07

小路加 本文原刊於《舉目》官網2018.06.07   在美國總統特朗普正準備與金正恩舉行歷史性會晤之際,特朗普於5月9日在推特上宣佈,三名朝鮮在押美國公民(金東哲、金學成、金相德)已獲釋,將隨美國國務卿蓬佩奧的專機回國。隨後,特朗普親自在那裡迎接了他們的歸來。 據瞭解,國務卿蓬佩奧在一個月前與朝鮮領導人金正恩的首次訪問中,提到了金東哲(Kim Dong Chul)、金學成(Kim Hak Song)和金相德(Kim Sang Duk)的處境。這三人在朝鮮被關押了一年至三年,其中兩人曾在該國首都的一所由基督教組織捐建的私立大學工作。 另外,在最近《今日基督教》的報導中,我們得知三位美國公民的身份是基督徒,這也是他們被捕的主要原因。根據基督教組織“打開大門”(Open Doors)的“世界守望名單”(World Watch List)所稱,朝鮮連續第17年排名第一,成為迫害基督徒最嚴重的國家。Open Doors估計,除了被關押在那裡的外國公民外,該國的許多公民,包括大約5萬名信徒,都被關押在拘留中心、監獄或政治勞改營裡。 100年前,朝鮮信仰大復興 當我們今天談起朝鮮的時候,大多數人對於朝鮮的瞭解都是集中在他們對於發展核武器和導彈的努力上,但110年前的朝鮮大復興,讓我們看到了一個不同的朝鮮。 1900年的朝鮮,只有1%的人口是基督徒。但在1907年平壤大復興(Pyongyang Revival)之後,這一現狀開始改變,這是基督教新教在朝鮮第一次重要的復興運動。當時,宣教士貝威廉(William Blair)向成千上萬的朝鮮人佈道,他們的目標是要擺脫對日本人的仇恨,因為當時朝鮮半島被日本統治。宣教士和朝鮮基督徒一直在祈禱由聖靈帶來的悔改和復興。在1907年1月的一個週六的晚上,聚會中許多人開始大聲祈禱,很快就出現了復興的跡象。 作為美國富勒神學院研究神學與世界基督教的教授,柯斯汀(Kirsteen Kim)認為,“這種復興對整個朝鮮基督教和朝鮮產生了持久的影響。本土的基督教儀式,如sagyeonhoe(致力於聖經研究),saebyoek gido(清晨禱告會),tongseong gido (集體發聲禱告)等,這些都是新教實踐的一部分。朝鮮教會領袖帶領全國的教育運動,使朝鮮成為一個基督教國家。基督教在平壤的復興,使它被稱為‘東方的耶路撒冷’”[1] 聯合基督教學院是朝鮮的第一個四年制大學。歷史上共有40所大學和293所學校由基督徒開辦,其中包括全國排名前五所的高校中的3所。其中,金日成的父親金亨稷(Kim Hyong Jik),是長老會信徒,他的外祖父康敦煜也是長老會牧師,金日成曾在聯合基督教學院讀書。根據維琪百科,當今在韓國大約20%的人口信仰基督新教。最大的三個宗派是長老會、衛理公會、浸信會。靈恩運動包括神召會在韓國也很有影響力。而在當今的朝鮮,除了極少數被政府嚴格控制用來宣傳的公開教堂之外,基督徒只能以極其秘密的地下形式存在。 裴俊浩被捕後的禱告:“送我回家”到“使用我” 被釋放的三名美國基督徒,讓我想起裴俊浩牧師(Kenneth Bae),他是被朝鮮政府關押時間最長的美國公民。2012年,他在朝鮮被捕,最終以“反國家”的罪名被判處15年苦役。後來經過多方救助,裴俊浩牧師于2014年回到美國。 裴俊浩出生于韓國首爾,1985年隨家人移民美國,曾就讀神學院,後來成為牧師。他在朝鮮被捕期間,虔誠的母親曾寫信給他說:“你需要有信心,就像但以理的朋友們面對充滿烈焰的火爐一樣。記住,當國王威脅要把他們扔到火裡時,他們對他說:‘即便如此,我們所侍奉的上帝,能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,祂也必救我們脫離你的手;即或不然,王啊,你當知道我們決不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!’(《但以理書》3:17-18 )你現在必須有同樣的信念,我的兒子,上帝能夠拯救你。但祂若不帶你回家,你就必須在你的鎖鏈上為祂站立得穩。”[2] 當他讀完母親的信時,他突然意識到,上帝可能不希望送他回家。2013年9月24日,他跪下來向神禱告:“主啊,你知道我的心。你知道我想要什麼,但不要照我的意思,而是你的意思。你知道我想回家,但如果你要我留下來,我就留下來。我放棄了回家的權利,我把它交給你。求你照顧好我的妻子、孩子和父母。你把我留在這兒,請照顧好他們。如果這是你想讓我去的地方,好吧。我欣然接受這一點。”當他肩上的重擔卸下時,他的內心平靜了下來。那一刻他感受到神的同在,也讓他想起了祂的呼召。他對主說:“主啊,我是一名宣教士,這是你給我的宣教之地,求你使用我。”當他停止“上帝,拯救我”,而用“上帝,使用我”來禱告時,他從而變得釋放和自由。[3] […]

天下事

大英圖書館將1300件希伯來文書卷刊登上網(漁夫)2018.03.23

漁夫 本文原刊於《舉目》官網天下事専欄2018.03.23 13世紀西班牙猶太人過逾越節的慶典 2017年11月,大英圖書館開啟一個新的網站:https://www.bl.uk/hebrew-manuscripts。這個網站有1300件希伯來文的書卷,包括摩西五經抄本,猶太祈禱書卷,甚至還有哲學、神學及科學等各方面的書卷。 這個網站可以使用雙語(英文及希伯來文)進行搜尋。 大英圖書館的希伯來文基督教東方文集部主任,依蘭娜·塔韓(Ilana Tahan)說:“大英圖書館是世界上收集希伯來文書卷最多的圖書館之一。我們將這些非常重要的書卷數位化並上網,是開放給國際學者們做研究,甚至讓更廣泛的大眾閲讀的一項巨大的進展。我們希望這項舉動,可以使更多的人學習到我們所收集的希伯來文書卷。” 網站所提供可搜尋的文件包括:13世紀西班牙在摩爾人控制下的猶太人所使用的猶太人最古老的《逾越節禱告文》(Hispano-Moresque Haggadah),一本在15世紀時葡萄牙地區所遺留的中古時代歐洲著名的《麥蒙法典》(Maimonides’ Code of Law),以及一本1482年的《里斯本聖經》。葡萄牙於14年後將所有猶太人驅逐出境。 中古時期著名的猶太麥蒙法典的寫作者摩西便麥蒙 《逾越節禱告文》(haggadah)是猶太人在逾越節前夕,按照《出埃及記》的記載來記念當年耶和華拯救他們出埃及的儀式用書。《出埃及記》13:8:“當那日,你要告訴你的兒子說:‘這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事’。” 按照猶太人傳統,他們遵照《出埃及記》的規定,將逾越節的晚餐分為15個步驟。舉例來說,第8步驟是吃苦菜以記念在埃及為奴的苦日子。而《逾越節禱告文》本來是猶太人每天禱告文的一部分,在13世紀被分別出來,改為專為逾越節的禱告使用。此禱告文一共有66張圖像來解釋出埃及時的各種情景。本文的第一張圖片就是其中的一張。 里斯本聖經 《里斯本聖經》一共有3冊,是目前公認最完整的葡萄牙猶太人的書卷。 自2013年以來,位於倫敦的大英圖書館已經將大約3000份的希伯來文書卷數位化。這次上網公開的文件大約是全數的一半。 大英圖書館的公告上說: “本計劃的網站可以作為這些收集的櫥窗。其中有許多針對猶太卡巴拉神秘主義,希伯來文聖經,中古時期猶太人社區文獻,及刺繡的摩西五經等項目。讀者可以查看這些影像及解說。” 這次的收集品還包括一些顯示大英圖書館,在將這些極為脆弱的書卷數位化的過程中的錄像,以及在2016年希伯來文古書卷數位化會議中,以色列國家圖書館,大英圖書館,以及約翰萊藍圖書館所提出的各項報告。 每年大約有一千萬的讀者上大英圖書館的網站,查閱其中4千萬頁的數位化的書籍收集。