Tag: BH15
-
自中古世紀以來，西方基督教國家一向把基督教視為獨一的、絕對的、排他的、超越的，也是唯一擁有從神而來的啟示的宗教。
-
“公司是個大家庭（We are family）”、“人是公司最寶貴的財產（People are the most valuable assets）”，這些都是當代企業管理，耳熟能詳的口號。固然立意甚好，執行起來，常常就不是這麼一回事了。
-
當前牧養年輕人最頭痛的問題之一是婚前同居。不管是在西方還是在中國，婚前同居都成了一種時髦行為。年輕人常常愛趕時髦，也有的是由于經濟原因，這些涉世未深的年輕人，往往經不起誘惑而身 陷其中，也不能意識到，這種行為會給他們帶來一輩子的傷害。
-
日前再讀蘇文峰牧師公元二千年所寫〈當務之急－－評估海外中國學人教會〉（註1），心中思潮起伏，願以個人自六十年代起參與美國華人教會事奉的一些体驗，也試論當前美國華人教會的困境與出路，以供各牧長同道參考。
-
前不久曾在兩處教會參加特別聚會，會後有機會與兩位牧師閒談，他們都以當天聚會的詩歌敬拜為話題，說了一些心裡的感受。
-
想念你們， 葉落風寒，冬雪將至，想念你們！ 在這歲末時節，在這異國他鄉，想念你們！ 想你們豎著衣領，奔波在學習與打工之間， 想你們提著菜，背著書，趕著公車……
-
一位西國宣教士到了中國，常聽到一 句對話：“對不起”、“沒有關係。”他暗暗琢磨：沒有，是否定的意思；關係是什麼呢？一定是重要、要緊的意思了。
-
我們那一代人，都是用“革命語言”培養出來的，即使到了今天，有時我們聊家常，聊著聊著不小心就冒出了幾條當年的語錄或者革命口號，一方面感到挺熟悉甚至挺親切的，另一方面也感到很悲哀，我們被洗腦洗得真徹底，連說話都習慣說官話了。
-
保羅於第三次宣教旅程中，在以弗所服事了約有三年之後，大約是主後56至57年 間，他橫渡愛琴海來到馬其頓，最後在希臘住了三個月（《徒》20：1-3）。他回顧愛琴海兩岸的宣教事工，心中充滿了感恩。
-
楊宓貴靈（Isobel Kuhn，1901-1957）有“栗僳女使徒”之稱，她從聽見栗僳人開始，就夢想有一天要住進大峽谷，好將上帝的愛告訴他們。不過在前往大峽谷之前，我們會先在懷疑谷中看見她。