言與思
日出時讓悲傷終結——導聆《約翰受難曲》（王星然）2022.04.11
《約翰福音》裡描述的耶穌是“上帝的兒子”，並且“叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命”（參《翰》20:31）。
因此，《約翰受難曲》的基調是基督賜予的“終末盼望”，更多基督神性的著墨：從開場大合唱，到最後的聖詠終曲，巴赫要我們看見基督的受死指向上帝的榮耀。 […]
王星然
言與思
紅藥丸、藍藥丸，以及《駭客任務：復活》無奈的懷舊（王星然）2022.02.07
我覺得《駭客任務：復活》最大的亮點是：元宇宙裡還有元宇宙的設定，類似2010年的電影Inception夢境中還有夢境的劇情。 […]
言與思
是天使？還是惡魔？——Netflex 《午夜彌撒》的殘酷救贖（王星然）2021.12.6
這些年，教會一再容忍某些 “屬靈領袖”予取予求，包庇他們的罪行，掩蓋他們的問題，無論如何必須讓“偉大的事工”繼續下去，保護神的名不致受虧損（這句可解讀成保護會眾的奉獻不致短少），性侵、斂財、詐騙、權力鬥爭、情緒勒索……事件多到令人咋舌。 […]
言與思
“看哪，我將一切都更新了！”——談《魔戒》裡的生態神學（王星然）2021.10.04
在上帝的創造裡，人與生態環境，人與社會文化，人與森林，人與農作，人與海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲……齒唇相依，不可分割，托爾金的作品清楚反應了這一點。 […]
言與思
解讀BTS現象：我為什麼要寫？而你為什麼要讀？（王星然）2021.08.02
我知道，寫流行文化相關的主題，在華人教會的保守氛圍下，必須要先說服讀者：我為什麼要寫BTS？而你又為什麼要讀？
原因很簡單，因為人類再也無法阻止BTS了！ […]
言與思
嘻哈歌手和護教大師有什麼關聯？（ 王星然）2021.06.07
“嘻哈歌手DMX和護教大師Ravi Zacharias（拉維撒迦利亞）有什麼關係？”這乍看像個“標題黨”！不過，沒有欺騙讀者的意思，我真的認為，這不是用來吸引眼球的“偽命題”，這兩個人的關係值得用一篇文章來討論。 […]
言與思
復活節專文：在聖與俗的想像之間——巴赫的《復活節神劇》（王星然）（2021.04.03）
“改編世俗樂曲，在教會崇拜中使用，可以不可以？”
教會音樂史上最偉大的作曲家（沒有之一）——巴赫可能會問：“為什麼不？”巴赫筆下許多膾炙人口的聖樂作品，包括本文介紹的《復活節神劇》皆是出自於這樣的改編。 […]
言與思
以牙還牙，以眼還眼？——《神鬼獵人》的復仇旅程（王星然）2021.2.1
耶穌不僅是要求跟隨祂的人消極地放棄報仇的權利，祂更要人積極地去“愛仇敵”！這完全是不可能的任務！人怎能靠著自己的本能、血性去愛仇敵？唯有從神而來的愛才能成就，因此一個人能放下復仇的權利，耶穌說這是天父兒子的特徵！ […]
時代廣場
Joyeux Noël ——戰爭 • 詩歌• 耶誕節（王星然 ）2020.12.24
這時候，遠方敵軍處傳來蘇格蘭風笛的伴奏應和。就這樣，交戰的雙方竟然在同一個旋律上共鳴，若合符節，如膠似漆。音樂裡，和聲是那麼的理所當然，可是這一縷和聲卻是發自敵人，多麼詭異而不合情理？士兵們望著眼下這個用來作戰殺人的壕溝，耳中聽著《平安夜》的歌詞，他們不知道自己正在寫一段被後世傳頌的歷史。 […]
言與思
帷幕後的天籟――聖誕節聆賞韋瓦第的《榮耀頌》（王星然）2020.12.7
就此，封塵200年的韋瓦第，重現樂壇，帶來一陣巴洛克音樂的大復興，韋瓦第《四季》小提琴協奏曲成為家喻戶曉的經典。韋瓦第的作品本就充滿了實驗創新的精神，他把大自然四季更迭的聲響融入在多變的樂風中：蟲鳴、鳥叫、風雨、雷電……躍然於《四季》音符之上，令人拍案叫絕！韋瓦第是一個有深刻信仰的音樂家，他用他的小提琴觸摸上帝造物的奇妙和偉大。 […]
