Category: 主題文章
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趕,趕不出去;管,管不了!家有十幾歲的“神獸”,做父母的也就只剩下唉聲歎氣的能耐了。所以,還是有輔導班好,減少了多少矛盾啊!
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寒冬逝去,春天來臨。樹頂上的綠冠,充滿蓬勃的生機。鄰居家嫩綠且密密匝匝的玉蘭葉子,像編鐘彼此敲擊,發出颯颯的悅耳旋律。一群孩子在田野放著風箏,一頭偉岸的壯年公牛躺臥在槐樹下休息。一切都那麼美好。
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一寸一寸細麻布 作成一頂冠冕 純白,潔淨 是你親手 戴在我的頭上
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受難節的星期六,是非常特別的日子。許多基督徒知道耶穌受死,知道並接受十字架的赦罪,接受耶穌基督成為個人的救主,明白星期五受難日的意義……卻因為復活的意義太過抽象,並且這個世界一直在傳說不同的版本,因此到了最後,他們的信仰仍然停留在“星期六”,沒有辦法真正來到主復活的星期日。
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門徒從完全沒有盼望到滿有喜樂,唯一的原因是與主相遇!
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近幾年的瘟疫及天災人禍讓我們看到,地球喪鐘已經敲響。同時間,基督戰勝死亡的凱歌,正在每位忍耐到底的得勝者裡頭吹響,與他們恆存的出死入生的盼望,擦響深淵與深淵相應的共鳴。
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這件事,讓我自問,而當真的考驗來臨,我們熟讀的聖經話語,能否真的化成行動?我們能否實踐自己的信仰?抑或只有極少數人才有這樣的勇氣?
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新型態的教會(或基督徒群體)沒有立論嚴謹的教會論,但它們以存在的形式來承載一種我們過往沒有的教會想像。這些基於處境而發展出的教會形式,應該可以指出傳統教會在思考“什麼是教會”時,所沒注意到的盲點。
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在美國的主流社會中,常用3個詞來形容基督徒:喜歡論斷(judgmental),假冒偽善(hypocritical),不夠包容(intolerant)。這股無形的結界籠罩著許多教會,特別在疫情期間,透過網絡在一些公共議題上,這種現象猶為突出,這就是同溫層的表徵。