Tag: 陳世賢
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對保羅來說,為主做工不是獲取人生價值的手段,而是生命已經在基督那得到價值後的成果,這與假教師的教導截然相反。
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談妮姐幫助我明白,編者就是那群站在作者與讀者間的橋樑,他們告訴作者實話(也就是讀者的閱讀容量),並與作者們形成團隊一起合作。
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若上帝只是人慾望的投射,那麼祂將挪去我們肩頭上的重擔,不會呼召我們背起十字架跟隨祂。
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人際關係原本就需精心建立,更何況是我很重視的戀愛關係!那自然要用最大的努力來經營了。
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禱告,到底是人求自己想要的,還是求神的計劃實現?
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終於,路德看見,“恩典的上帝”是天父的真面目。祂不以虐待罪人為樂,反而預備救恩、施行拯救。
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在當代思考基督與禧年,對我們的生命是有益處的。在這資本主義當道的世界中,我們已經將對財富的追求合理化。筆者所在的台灣,人們從求學到求職,常常為的就是追求金錢。而背後更深的動機,往往是兩個:恐懼未來生活窮困,或是貪婪地想要更多,以滿足沒有盡頭的消費慾望。
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既相信又不相信。人,原來可以矛盾到超出邏輯、理性之理解。然而,這位父親的禱告,切中了基督信仰的核心,那就是“基督大過我們的信與不信。”
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以耶穌的標準套於今日,就是我們接待一個渾身有氣味的遊民的態度,跟接待外請講員的態度,應當並無二致。人看人時,總是先看見跟自己有差異的地方。當教會如此行時,她與世界的本質性差異,就被彰顯出來了。世界不可能看不見這踐行出來的愛,就像人們無法對耶穌那顛覆性的接待舉動視而不見一般。
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我們的人生,也像一條漫長的道路,身為天路客,我們時常可以看見周遭有許多的假神偶像,他們化裝成各種迷人的形象,邀請我們信靠他們,承諾給我們豐盛的人生。