Tag: 新冠疫情
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我們從北美華人教會過去的發展歷程，思考上帝如何使用北美華人教會多元化的組成與樣貌；在歷史、危機與轉機中，帶出對北美華人教會未來的想像與期許。
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伯夷、叔齊的悲劇，在於把生命的盼望寄託在地上，尋找可以安放靈魂的地上之國，而終不可得。他們嚮往的上古治世，是從祖宗流傳下來的謊言。從來沒存在過，卻欺哄了一代又一代人。
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鄭愁予在《過客》中說：“我不是歸人，是個過客”，這個錯誤並不美麗，這不是流浪的灑脫，這是迷失。家是不是你的家，只有回家才能得到證明。
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長久以來，亞裔移民教會專注在自己的舒適圈中，忽視了對社會發揮福音的影響力和實際參與。如今，年輕人的不斷離開，反映了他們的困惑和憤怒。教會應該反思，成為一個安全的環境，讓年輕人可以回應和發展對這些問題的探索。
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許多已經習慣線上聚會的參與者，不容易回歸實體；同時，又有許多等待實體聚會的參與者，蓄勢待發地重新回歸。在諸多因素的影響下，是否有更多屬靈原則的考慮，可以幫助各教會再次評估，或許也成為許多牧長急切關注的議題。
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讓我們今天更清楚地說，除了耶穌，誰是上帝呢？唯有耶穌基督，將上帝完全彰顯出來。
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儘管眼下的生活處處是苦難，我也見聞過許多人對苦難的探討，但我認為自己對苦難的認識仍實在太淺。
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如果我們不能，或不去領受，對周遭的景物視而不見，那麼，不就如同有眼無珠，周圍的一切美好，對我們也就起不了造化心靈的作用；雖在，如不在，彷彿沒有一般。
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兩次養狗的經歷，帶給我許多的喜樂與啟示，容我一一道來。
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長久的友情不會是兩條平行直線，必須有一方跨出大步，踩踏兩線的交匯點。