Tag: 新冠疫情
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我們從北美華人教會過去的發展歷程,思考上帝如何使用北美華人教會多元化的組成與樣貌;在歷史、危機與轉機中,帶出對北美華人教會未來的想像與期許。
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伯夷、叔齊的悲劇,在於把生命的盼望寄託在地上,尋找可以安放靈魂的地上之國,而終不可得。他們嚮往的上古治世,是從祖宗流傳下來的謊言。從來沒存在過,卻欺哄了一代又一代人。
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鄭愁予在《過客》中說:“我不是歸人,是個過客”,這個錯誤並不美麗,這不是流浪的灑脫,這是迷失。家是不是你的家,只有回家才能得到證明。
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長久以來,亞裔移民教會專注在自己的舒適圈中,忽視了對社會發揮福音的影響力和實際參與。如今,年輕人的不斷離開,反映了他們的困惑和憤怒。教會應該反思,成為一個安全的環境,讓年輕人可以回應和發展對這些問題的探索。
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許多已經習慣線上聚會的參與者,不容易回歸實體;同時,又有許多等待實體聚會的參與者,蓄勢待發地重新回歸。在諸多因素的影響下,是否有更多屬靈原則的考慮,可以幫助各教會再次評估,或許也成為許多牧長急切關注的議題。
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讓我們今天更清楚地說,除了耶穌,誰是上帝呢?唯有耶穌基督,將上帝完全彰顯出來。
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儘管眼下的生活處處是苦難,我也見聞過許多人對苦難的探討,但我認為自己對苦難的認識仍實在太淺。
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如果我們不能,或不去領受,對周遭的景物視而不見,那麼,不就如同有眼無珠,周圍的一切美好,對我們也就起不了造化心靈的作用;雖在,如不在,彷彿沒有一般。
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兩次養狗的經歷,帶給我許多的喜樂與啟示,容我一一道來。
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長久的友情不會是兩條平行直線,必須有一方跨出大步,踩踏兩線的交匯點。